Navajo

otevřená encyklopedie

Hledat:

Kuru (království)

Experimentální strojový překlad hesla Kuru (kingdom) z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran. Je tento překlad nedokonalý? Pomozte nám jej zlepšit!
The position of the Kuru kingdom in Iron Age Vedic India.
Pozice Kuru království v Žehlit věkovou Vedic Indii.
Historie indického subkontinentu
Doba kamenná 70,000 – 7000 BCE
Mehrgarh kultura 7000 – 3300 BCE
Indus Valley civilizace 3300 – 1700 BCE
Pozdní Harappan kultura 1700 – 1300 BCE
Vedic civilizace 1500 – 500 BCE
Kuru dynastie 1200 – 316 BCE
Maha Janapadas 700 – 321 BCE
Magadha Říše 684 – 321 BCE
Království středa 600 BCE – 1279 CE
- Maurya Říše 321 – 184 BCE
- Kushan Říše 80 – 250 CE
- Gupta Říše 240 – 550 CE
- Chola Říše 848 – 1279 CE
Islámský Sultanates 979 – 1596
Hoysala Říše 1040 – 1346
Dillí Sultanate 1210 – 1526
Vijayanagara Říše 1336 – 1565
Mughal éra 1526 – 1707
Maratha Říše 1674 – 1761
Koloniální éra 1757 – 1947
Republika Indie 1947 kupředu směřující
Obecné historie
Indie · Pákistán
Bangladéš · Srí Lanka
Nepál · Bhútán · Maledivy
Oblastní historie
Paňdžáb · Jižní Indie · Assam
Oblasti Pákistánce · Sind · Bengálsko
Specializované historie
Časová osa · Dynastie · Ekonomika
Námořní · Matematika · Vojenství
Věda a technologie
Toto   boxovat: pohled • hovor • redigování

Kuru bylo jméno Indo-Aryan kmen a jejich království v Vedic civilizaci Indie. Jejich království bylo lokalizováno v oblasti moderní Haryana (vidí Kurukshetra). Oni tvořili první politické centrum Indo-Aryans po Rigvedic období, a po jejich vzniku od Paňdžábu, a to bylo tam že kodifikace a redakce Vedic textů začali. Archaeologically, oni nejvíce pravděpodobný odpovídat černé a červené ware kultuře 12. k 9. stoletím BC. V tomto okamžiku, železo nejprve se objeví v západní Indii. Železo je ještě nepřítomné v Rigvedic kostelních písních, a dělá jeho první vzhled jako “černý kov” (śyāma ayas) v Atharvaveda.

Atharvaveda se odkazuje na Parikshita jako král Kurus. Jeho syn Janamejaya figuruje v Satapatha Brahmana také jak v Aitareya Brahmana. Kurus v spojení s Panchalas být často zmínil se o v pozdnější Vedic literatuře.

Zeměpisná poloha Kuru

V časech eposu (finální století BC), region mezi trianglem Thaneshwar, Hissar a Hastinapur byl rozlišován třemi různými jmény: (1) Kuru-Jangala rovný Rohtak, Hansi, Hissar; (2) Kuru-rashtra správný mezi Ganga a Yamuna s jeho kapitálem u Hastinapura a (3) Kuru-kshetra zahrnovat Thaneshwar, Kaithal a Karnal.

Celé království ostře odpovídalo moderní Thanesar, Dillí a větší část Upper Gangetic Doab.

Řeky Aruna, Ashumati, Hiranvati, Apaya, Kausiki, Sarasvati a Drishadvati nebo Rakshi myl země Kurus.

Kurus Buddha časů

Kuru království figuruje v seznamu šestnácti velkých království, Mahajanapadas časného buddhisty Anguttara Nikaya. U doby Buddha, Kuru oblast byla jen tři sta lig v rozsahu. Legendární buddhistické příběhy - Jatakas doloží, že kapitál Kurus byl Indraprastha (Indapatta) se blíží moderní Dillí. To se prodlužovalo pro sedm lig. Jiné město v oblasti bylo Hatthinipura i.e Hastinapura. Vládnoucí král Dhananjaya je řeknut jako princ od závodu Yudhishtra. Ale on byl pouze titulární náčelník (konzul krále).

Během Buddha času, Ratthapala, syn Kuru pravítka obejal buddhismus.

Buddha učil důležité a hluboké projevy v Kurus takový jak “Mahāsatipaṭṭhāna Sutta”, velké pojednání o založení Mindfulness, “Mahānidāna Sutta”, velké pojednání o příčině, a “Āneñjasappāya Sutta”, cesta k Imperturbable. Jiné projevy, jak zaznamenaný v Pali kanovníkovi, učil Buddha v Kurus být Māgaṇḍiya Sutta, Raṭṭhapāla Sutta, Sammasa Sutta, Dutiya Ariyāvāsa Sutta.

Kurus buddhisty období neokupovalo stejnou pozici jak oni oddělali Vedic období, ale oni pokračovali užít si jejich starověké reputace za hlubokou moudrost a pevné zdraví. Kurus měl manželské vztahy s Yadavas, Bhojas a Panchalas.

Ačkoli studna známé monarchické osoby v časnější době, Kurus je znán k přešli na republikovou formu vlády během sixth/páté století BCE. Čtvrté století BCE Kautiliya je Arthashastra také doloží Kurus jako pokračování Rajashabdopajivin (konzul krále) ústava (11/1/1-4).

Kurus je zmíněn Panini (Astadhyayi 4.1.168-75) jako jeden patnáct silný Kshatriya Janapadas jeho časů, s Hastinapura jako jeho kapitál.

Panini se odkazuje na dům-majitelský způsob života jak proti asketovi trvání cesty mezi Kurus.

Kuru Dharma

Kurus často byl spojený s Panchalas v pozdnější Vedic a Puranic literatura. Kurus byl stoupenci Brahmanical způsobu života a časné království se velkou pravděpodobností je umístění kodifikace Vedas a zřízení hlavních škol Vedic kněžství. Oni trvali na čistotě rodinného života a kultivaci pořádného domácího vztahy a ctnosti, způsob života a filozofie to být odrážen v základní doktrína Bhagvatdgita objasnila u Kurukshetra. V zemi Kurus-Panchalas, řeč je řekl, aby měl jeho zvláštní domov. Způsob oběti mezi Kuru-Panchalas je prohlásen být nejlepší. Kuru Panchala králové jsou říkáni k hráli Rajasuya oběť. Tam jsou četné odkazy na Brahmanas Kuru-Panchala země. Kurus byl známý hlubokou moudrostí a čistotou života.

Spekulování na původech

Kuru-Puru-Bharata spojení

Epické tradice ukážou, že králové Kuru patřili k Puru-Bharata rodina.

Kuru-Puru spojení je navrhnut Rigveda (10.33.4) který doloží Kuru-Sravana jako potomek slavného Puru krále Trasadasyu. (4.38.1, 7.19.3).

Spojení Bharatas s Kurukshetra je doložen Rigveda 3.23, Satapatha Brahmana 13.5.4, Aitareya Brahmana 8.23 stejně jako Mahabharata 7.66.8. Bývalý Purus, Bharatas a několik jiných menších klanů bylo později spojil se a sloučil se do silný Kurus kdo expandoval na východ od Paňdžábu.

Mahabharata se odkazuje na krále Puru-ravas Ailu, Ayu, Yayati Nahushya, Puru-Bharata Dauhshanti Saudyumni, Ajamidha, Riksha, Samavarana, Kuru, Uchchaihsravas Kaupayeya, Prati sutvana, Bahlika Pratipeya, Santnu a Dhritarashtra v rodové řadě Parikshita, vnuk Pandava Arjuna.

Spekulování na původu Kurus

Mahabharata a Puranas doloží Kurus jako nejdůležitější odvětví Ailas i.e potomci krále Puru-ravas Ailu.

Princi počtu řádků Aily jsou také označeni jako Karddameyas. Toto označení se připojí Ailas k řece Karddama, umístil v Persii (Arthashastra, p 76, n.5). Proto domov Karddameyas nebo Princi Aily (Kurus) je často se identifikoval s Bahlika nebo Balkh (Bactria) v Íránu a ne v Indii správný (studia v starověkách, 234).

Puru-ravas Ailu, první král v řadě předchůdců Kurus nahoře, je zmíněn v Ramayana příběhách jako syn pravítka kdo přišel, v nějakém vzdáleném starověku, od Bahli (Balkh) v centrální Asii ke střední Indii (Ramayana, VII, 103.21-22).

Matsya Purana (12.14ff) odlišně zmínky Illa-vrta varsa se blíží k hoře Meru (Pamirs) jako oblast rodiče Puru-rava Ailu. Raychaudhury lokalizuje Illu-varsa vrita v Central Asie. Mahabharata stanoví rodné místo krále Puru-ravas Ailu na kopci blízko zdroje řeky volal Ganga (3.90.22-25).

Toto starověký Ganga je řekl, aby byl různý od hlavní Ganga a nachází odkaz ve starověkých Sanskrit textech jako Raghuvamsa, kde to se nalézá umístil v sousedství Kambojas Pamirs/Badakshan. Tato řeka a řeka Sita (Yarkand) je řekl, aby byl pocházet z Anavtapat Sarovar (v Pamirs nebo v Karakoram poznamenat, někde)[1]

Papancha-sudanai také se odkazuje na Kurus, jako kolonisté od trans-himálajská oblast známá jako Uttarakuru (Dr B. C. Law, starověký Ind střední-indické Kshatriya kmeny, p 16)..

Kurus je spojován s Mahavrishas (vidět: Vedic index, II, 279n) a Bahlikas podle Mahabharata (II.63.2-7).

Toto sdružení Kuru, Mahavrishas a Bahlikas mocně podporuje severní původ Kurus. Shatapatha Brahmana také doloží jeden král volal Bahlika Pratipiya koho to jmenuje jako Koravya i.e jeden od Kuru počtu řádků.

My také víme to Bahlika Pratipiya je důležitý epický král Kurus. On byl od Puru-rava počet řádků Aily a od této doby od řady Kurus Kurukshetra.

Slovo Bahlika ve jménu Kuru krále Bahlika Pratipiya je jeho osobní označení a směřuje k severní (Bahlika nebo Bactria) původ Kurus Střední země, v souladu s starověký jmenovat konvence.

Část Kurus, známý jak Uttarakurus, je řeknut být živobytí za himálajskou oblastí ve dnech Mahabharata a Aitreya Brahmana jak my se poučíme z Aitareya Brahmana poezie (VIII.14).

To je také být poznamenal, že Himaláj starověkých indických tradic vyčnívala z východu occean k západnímu oceánu, a dokonce dnes je nerozvedený s tím (vidět: Kumarasambhavam Kalidasa).

Mahabharata také doloží to předchůdcové Kauravas a Pandavas původně stěhoval se z Uttarakuru (MBH 1/187/28).

Buddhaghosa také zaznamená tradici, která řekne to, když Vedic král Mandhata se vrátil k Jambudvipa od jeho pobytu v čtyři Mahadipas, tam byl, v jeho družině, velké množství lidí Uttarakuru. Oni všichni usadili se v Jambudípa, a jejich dohoda stala se známá jako Kururattha (Kuru Rashtra).

Majjhima komentář (Vol já, p 184) také doloží, že osoby Kururatha původně patřily k Uttarakuru.

Nahoře několik odkazů by ukázalo to předchůdcové Kurus Střední Indie se stěhoval z Bahlika/Uttarakuru který byla oblast řečená být k severu Himaláje / Hindukush.

Ale Przyluski také ukazoval ten Bahlika nebo Balkh byl původní domov Madra národy známé jako Uttaramadras. Toto ukáže to Uttarakuru, originální domov Kurus, byl ne přesně umístil v Bahlika, ale pravděpodobně v nějaké blízké oblasti, severně od Bahlika v centrální Asii, možná hraničit s tím. My známe to na východní straně Bahlika tj. Uttaramadra, byl lokalizoval Parama-Kamboja (říkat Uttara-Kambojas) odvětví Kambojas.

Tak to vypadá pravděpodobné, že Uttarakurus jako bezprostřední sousedé Uttaramadras/Bahlikas byl lokalizován k severovýchodu Uttaramadras a k severu Parama-Kambojas (Badakshan/Pamir).

Mimochodem, jestliže Bahlika má být naléhal na být stejný jako Uttarakuru, pak jeden může převzít to Madras a Kurus ve vzdáleném starověku byli jedni lidé.

Pozdnější, Kurus středu země stala se známá jak Kuru správný nebo Dakshina Kuru (MBH já, 109-10).

Puranic pohled na Kuru původ

Puranas stopuje počet řádků Pauravas, řada králů, kteří jsou příbuzní Kuru-Panchalas, ke králi Puru-rava Ailu, kdo je řeknut být král Pratishthana. (Tento Pratishthana je blízko moderní Allahabad a je ne být zmaten westernem indický, nyní volal Paithan). To je říkal, že Kuru byl syn krále Samvarna a Tapti. On dal jeho jméno Kurukshetra. U Kurukshetra, on hrál tapasya (pokání) a potěšil Indra. Kuru potomci stali se známí jako Kauravas (Brahmanda Purana III.68.21).

Tento Puranic pohled, v pohled na důkaz představoval předtím, je ne zvážil to spolehlivý.

Diskuse

Tuto stránku navštíví každý den řada lidí, kteří mají možná podobné zájmy jako vy. Můžete jim zde nechat váš dotaz nebo vzkaz.

Autor:
Předmět:
Text zprávy: